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与适应。”所谓“诸法无我”的原则，是指“不从自我出发去摄取一切。在佛法的研究中，就是不固执自我的成见，不存一成见去研究”。所谓“涅槃寂静”的原则是指“凡是佛法的研究者，不但要把文字所显现的实义体会到...
唐忠毛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425474754.html
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艰难跋涉于寻觅解脱之道的菩提心路，即为修成瑕满人生，与佛陀正法“相遇”，以期望自身不迷失于生死流转之中，不淹没于苦迫汪洋之间。在此，仓央嘉措借助于对“你”的思恋，摄取了广大憧憬于美好爱情的青年男女的...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575174923.html
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听讲或看经文时要见月忘指、得意忘言，要了解和明白经文的真正意旨，摄取它的精义，从有言说证入无言说之境。而不要执著经文的名相语句，记言记语，更不要执着名相语句的玄妙，来专门研究它。不然就等于读书做学问，...
佚名
|论坛精华|
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）的色相上，因而佛家称物质曰色。受：是领纳义，当我们面对顺境或逆境时，所产生心灵上的情绪，这有苦乐忧喜舍的不同。想：是取像义，在我们接触境时，必然会摄取事物的影像，然后给它安立名称。行：是对事物进行...
济群法师
论坛精华
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，并不重在于区分整体价值的高低。唐君毅在此的判别工作有所摄取于黑格尔的辩证思维与天台宗华严宗的判教思想[[47]]，特别是华严“六相圆融”中“体、相、用”三分的思维方式。他具体地进行一神教（基督宗教）...
陈振昆
|佛学论文|因明|五明|
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舍利弗，乐出家者，则能摄取十种功德。何等为十？一者不著诸欲；二者乐阿兰若；三者行佛所行；四者离凡夫行；五者不著妻子及以财产；六者离恶道因；七者修善趣法；八者宿世善根皆不损减；九者恒为诸天之所叹羡；十者一切...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21483377137.html
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五劫”的时间“思惟摄取庄严佛国清净之行”。然后，“于不可思议兆载永劫，积植菩萨无量德行”。
当时曾经疑惑：“锭光如来”就是佛教经典中著名的过去佛，有的译为“定光佛”、“然灯佛”、“燃灯佛”等。...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593678963.html
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诸佛闻法，以如意神通力放大光明，或现水火，作种种变化，现奇特事，令众生发希有尊重心。以他心智力故，知他心心数法，所著所厌，可度不可度，是利是钝，是善根成就是未成就，如是等知他众生心，摄取善根成就者。有...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11243879035.html
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的。这一菩萨像和其他菩萨一样，都是从生活中进行摄取并进而加以提炼的美的形象。
《尸毗王本生故事图》画面上尸毗王垂了一条腿坐着，有人用刀在他腿上割肉。另有人手持天平，在天平的一端伏了安静的鸽子。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06314079507.html
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这句话重复了，其实它是更扩大我们的视野。刚刚是从色、受、想、行、识──我们肉体与精神来观察，现在则包括外在的一切境！所以说，依、正二报的世界要全部摄取在空性中。现在讲诸法的空相，是透过前面的思惟，加上...
洪启嵩
心经|般若|智慧
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